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Cuando la homosexualidad se consideraba una enfermedad

De vez en cuando nos topamos con personas o instituciones que prometen de distintas formas ‘curar’ la homosexualidad y otras orientaciones o identidades sexuales que se salen del modelo binario. Más allá de las ideas religiosas o morales al respecto, hay que dejar claro que, científicamente, estas ideas no tienen ningún fundamento: hace décadas que la ciencia dejó de considerar la homosexualidad una enfermedad que necesite cura o tratamiento…

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La sociedad a lo largo de la historia ha ido obedeciendo los estándares de la cultura dominante del momento. Y en el caso de Occidente, durante dos mil años estos estándares han estado marcados por la tradición judeocristiana. Es por esto que algunas prácticas de periodos anteriores a la creación de estas tradiciones han llegado incluso a ser ocultadas en cierta medida.

Esto es lo que ocurre con la Prehistoria, además de la difícil tarea que supone la investigación de este periodo, la Prehistoria ha estado sometida al estigma implantado en el Siglo XIX que supone de manera dogmática que el sexo ‘en las cavernas’ tenía como fin único la reproducción. Además, hasta hace pocas décadas el sexo ha sido tratado como tema tabú social e institucionalmente, por lo que la mayoría de los estudios sobre este periodo no se centran, e incluso ignoran por lo general las prácticas sexuales, y más aún las homosexuales.

El diagnóstico psiquiátrico

La mayoría de los psicólogos del siglo XIX y algunos del XX veían la homosexualidad como una enfermedad mental y desarrollaron todo tipo de teorías sobre el origen de la misma. Porque, al igual que ocurre en otros campos, la ciencia también tiene sus puntos negros y uno de ellos es el tratamiento que durante mucho tiempo ha dado a los homosexuales. En 1886, el psiquiatra alemán Richard von Krafft Ebing incluía en su libro ‘Psychopathia Sexualis’ la homosexualidad como una “perversión sexual” y le atribuía un origen hereditario.

El conocido e influyente psicoanalista Sigmund Freud, reflexionó mucho sobre la homosexualidad y, entre otras cosas, la caracterizó como el resultado de un conflicto durante el desarrollo de la identidad sexual en el que el varón se identifica con el sexo femenino y empieza a sentir atracción por los hombres muy masculinos. Además, señala que las madres de los homosexuales suelen ser “frías y exigentes”.

En el siglo XX los científicos comenzaron a tener más preocupación por investigar las conductas sexuales. Entre los trabajos más llamativos destaca el de Alfred Kinsey, que realizó en su citado ‘Informe Kinsey’ la primera encuesta masiva sobre sexualidad en Estados Unidos. Su estudio reveló que la homosexualidad era un comportamiento mucho más frecuente de lo que se creía y contribuyó a sacar a la luz a una parte de la sociedad.

Y así se han ido sucediendo diferentes teorías hasta la actualidad, fecha en la que se ha producido un cambio importante en la mentalidad de los ciudadanos respecto a los homosexuales.

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El manual de trastornos mentales

Debido a la influencia de ideas religiosas y morales, la homosexualidad se consideraba un trastorno psicológico o psiquiátrico que requería tratamiento por parte de un especialista. En muchas ocasiones esos tratamientos consistían en terapias de aversión, en las que se mostraba a la persona supuestamente trastornada imágenes de personas de su mismo sexo desnudas y a la vez se le aplicaban descargas eléctricas o medicamentos para provocarles vómitos o náuseas. Después se les organizaban agradables citas con personas del sexo opuesto para asociar sensaciones agradables y así reforzar ese comportamiento supuestamente sano y natural.

Cuando la American Psichiatry Association (APA) publicó la primera edición de su Diagnostic and Statistic Manual (DSM), convertido en una de las principales guías de de medicina psiquiátrica en todo el mundo, la homosexualidad se encontraba entre los trastornos sexuales que recogía en ella, en consonancia con la postura mayoritaria de la época. Pero en los años 70 esta postura comenzó a tambalearse hasta virar totalmente. Varios estudios ya habían comenzado a demostrar que las personas homosexuales eran indistinguibles de las heterosexuales en términos de funcionalidad y que no sufrían más traumas, problemas familiares o de identidad sexual. Sin embargo, fue la oleada de activismo en favor de los derechos de las personas homosexuales lo que terminó de provocar el cambio.

Sería en el año 1973 cuando la APA decidió eliminar la homosexualidad del ‘Manual de Diagnóstico de los trastornos mentales’ (DSM) y urgió a rechazar toda legislación discriminatoria contra gays y lesbianas. La acción vino motivada tras una completa revisión científica sobre el tema. Éste sólo fue el primer paso de un lento proceso de cambio que tardaría en llegar al resto del mundo, pues hubo que esperar aún dos décadas, hasta 1990, para que la Organización Mundial de la Salud (OMS), retirara la homosexualidad de su lista de enfermedades mentales.

Sin embargo, la medida de la OMS no impidió que se siguieran practicando todo tipo de terapias para intentar “curar” a los gays y las lesbianas. Ante esta situación la APA se vio obligada a firmar una declaración en el año 2000 en la que expresaba que “no hay evidencia científica que apoye la eficacia de la terapia ‘reparativa’ para alterar la condición sexual, por lo que no está incluida como tratamiento psiquiátrico”.

También nos encontramos con la creencia de que las personas transexuales están enfermas, algo que ha requerido varias décadas para ser desmentida. En este caso, no se consiguió hasta 2018 con la publicación por parte de la OMS de la ICD-11, la clasificación general de enfermedades, y en ella los trastornos de identidad de género pasan a llamarse disforia de género y se trasladan de la categoría de ‘trastorno de la personalidad y el conocimiento’ a la de ‘condiciones relativas a la salud sexual’.

Insistir en que la homosexualidad es una enfermedad que requiere una cura es una forma de promover una discriminación sanitaria continua de las personas homosexuales, enmarcando sus problemas de salud en un problema inexistente asociado a su identidad en vez de atender sus necesidades médicas reales.

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Doble falo de Gorge d’Enfer, juguete erótico de la época

Prehistoria y sexo

La concepción que históricamente se ha tenido de la homosexualidad va muy ligada a religiones como el Cristianismo, que históricamente la ha condenado. Sin embargo son numerosas las evidencias que apoyan la teoría de que antiguamente las prácticas homosexuales estaban más aceptadas de lo que se podría llegar a pensar, aunque a lo largo de la historia, hayan estado sometidas a las condiciones concretas de cada periodo o cultura y, por ello, muchas veces obviadas o censuradas.

Aunque tradicionalmente se haya ignorado la existencia de prácticas homosexuales en la Antigüedad, podemos afirmar que existían con bastante frecuencia. El sexo en la Prehistoria difiere bastante de lo que afirmaban los estudiosos del Siglo XIX, investigaciones recientes afirman que las prácticas sexuales estaban motivadas más por placer instantáneo que por reproducción. La consecuencia más directa de esta situación es una concepción del sexo muy alejada de la que a día de hoy podríamos suponer, el ser humano prehistórico disfrutaba del sexo  independientemente del género de su compañero.

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